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恋天人，致受无量苦楚。愿我今夜得除一切障碍，转生极乐国土。愿勇猛无畏阿弥陀，俯听恳求，接引我。南无阿弥陀佛。”[1]p99作者若非对佛教典籍多所了解，决不会写出这样一段话来。另外，小说的背景是缅甸，...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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，倘负此缘，当面错过，大限临头，悔之何及！各宜努力珍重珍重！
二、示容玉居士古德有言：唯有径路修行，但念阿弥陀佛。梵语阿弥陀，此云无量寿，佛者觉也，乃吾人本然天真之觉性，尤见性之第一妙门也。原夫此性，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
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”这便是中国净土宗之始。净土宗经慧远、昙鸾、道绰等历代大师的努力，至明清而达到鼎盛，形成“佛门即净土，净土即佛门”，“家家阿弥陀，户户观世音”的局面。自中唐以后，净土宗首先传到日本，然后又遍及全球，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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期冀。加之前往佛国的方法又相当简便，无论是高官显贵，还是平民百姓，只要坚信佛国的存在，皈依佛法，称念阿弥陀佛的名号，就能在临终时往生极乐，以致于有“家家阿弥陀，户户观世音”之局面。在佛教看来，苦难的...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
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姚秦罗什译《阿弥陀经》，此经专纪法藏此丘誓愿之功能，言由其誓愿所现之阿弥陀，及其极乐国土之庄严。欲往生极乐者，其方法无他，即念佛而已。念佛者，单称佛名，专心念佛之谓也，所谓：“执持名号，若一日、若二日、...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html
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什么，我们先求了解此事。
其实每一个法界，‘心行’都是无量无边。无量无边中那一个最重要？譬如，前面我们讲西方极乐世界阿弥陀佛，‘阿弥陀’译作‘无量’，无量里那一个最重要？‘无量寿’顶重要。若没有...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690121.html
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的身量，人长八尺，佛身加倍为丈六。《观无量寿经》：「阿弥陀，神通如意，於十方国变现自在，或现大身满虚空中，或现小身丈六八尺，所现之形皆真金色。」
⒁密迹经：即《密迹金刚力士经》，西晋竺法护译。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
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，罗什在逍遥园西明阁首先译出《阿弥陀》等经，接着译出《大智度论》和《百论》。次年，重译《大品般若》，并选义学沙门慧恭、僧迁、僧睿等五百余人参加译场。同时在中寺协助罽宾律师弗若多罗译出《十诵律》的大半。...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
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距今十劫，只拥有百千万亿的眷属数量，那就不能称为是“阿弥陀”（无量）。正是由于弥陀愿海具有极大的摄受力，所以在这十劫当中，每分每秒都有不可计数的众生往生到极乐世界，而成就了圣者果...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
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。”这是普贤菩萨以发愿求生西方净土来圆成广大行愿。文殊菩萨也在经上发愿，只是把七字减成五字说：“我欲命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。”在《大宝积经&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html